بإسمه جلت اسمائه 

المراد من القرآن ليس هو ما بين الدفّتين ، بل ما يكون هذا القرآن حاكياً عنه ، وهو ما يتّصف به الله تعالى بالصفة الفعليّة لا الذاتيّة ، فإذا لُوحظَ بما هو صفة فعليّة لله كان هو الثقل الأكبر بلا ريب .