باسمه جلت اسمائه
الظاهر أنّ هنالك نحواً من الملازمة بين محبّة الشيء ومعزّته، فإنّ مَن أحبّ أحداً أعزّه، ومَن أعزّ أحداً أحبّه، وهذا يعني أنّ النبيّ (صلى الله عليه وآله) لما قال: « فاطمة أحبّ إليَّ، وعليٌّ أعزّ عَلَيَّ» أراد أن يبيّن تساوي أخيه الوصي وابنته الصدّيقة (عليهما السلام) عنده (صلى الله عليه وآله) من حيث المعزّة والمحبّة، إذ أنّ الأحبّ إلى نفسه هو الأعزّ عنده، والأعزّ عنده هو الأحبّ إلى نفسه، ولكنّه (صلى الله عليه وآله)تفنّن في التعبير، فأبرز ـ وهو ربُ الفصاحة والبلاغة ـ جميل المعنى بجميل الألفاظ  ومن ذلك يظهر أن لا منافاة بين قوله (صلى الله عليه وآله): « فاطمة أحبّ إليَّ » وبين حديث الطائر المشوي ، إذ كلاهما ( عليهما التحيّة والسلام ) أحبّ وأعزّ الخلق لله (تبارك وتعالى) وللرسول (صلى الله عليه وآله).