بإسمه جلت اسمائه

هذه الاُمور ممكنة بالنسبة إلى الأئمّة المعصومين (عليهم السلام)لأنّ لهم الولاية التكوينيّة ، وهي ولاء التصرّف التكويني ، والمراد بها كون زمام أمر العالم بأيديهم ، ولهم السلطنة التامّة على جميع الاُمور بالتصرّف فيها كيف ما شاؤوا إعداماً وإيجاداً ، وكون عالم الطبيعة منقاداً لهم لا بنحو الاستقلال ، بل في طول قدرة الله تعالى وسلطنته واختياره ، بمعنى أنّ الله تعالى أقدرهم وملّكهم كما أقدرنا على الأفعال الاختياريّة ، وكلّ زمان سلبَ تعالى عنهم القدرة بل لم يُفضها عليهم انعدمت قدرتهم وسلطنتهم ، وبذلك يظهر أنّ الحادثتين المذكورتين في السؤال حادثتان ممكنتان جدّاً ، ولا غرابة فيها .