باسمه جلت اسمائه

جاء في الخبر عن الإمام الباقر (عليه السلام): «فنحن أوّل خلق الله ، وأوّل خلق عبد الله وسبّحه، ونحن سبب خلق الخلق، وسبب تسبيحهم و عبادتهم، فبنا عرف الله، وبنا وٌحّد الله، وبنا عبد الله، ثمّ تلا (عليه السلام) قوله تعالى: «قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ»، فرسول الله أوّل من عبد الله تعالى، وأوّل من أنكر أن يكون له ولد أو شريك».
ويمكن تقريب الملازمة بين عدم وجود الولد لله تعالى وبين كون وجود النبيّ (صلى الله عليه وآله)هو أوّل الوجودات، بأن يقال: إنّ الولد لو كان ـ وهو محال لم يكن ـ لكان وجوده أزليّاً ، وبما أنّ النبيّ (صلى الله عليه وآله) يقول : « إنّه لو كان لكنت أوّل عابد له » ـ أي مطيع، كما في رواية إسحاق بن عمّار ـ فهذا يعني أنّه (صلى الله عليه وآله) أوّل الوجودات، وإلاّ لم يصدق عليه أنّه أوّل المطيعين.