موقع سماحة آیة الله العظمی السید محمد صادق الحسینی الروحانی (قدس سره)
استفتاء:
ما هي العلّة التي تعصم المعصوم عن الذنب والخطأ ؟
وهل يصل حدّ العصمة إلى العصمة عن النسيان والسهو في الاُمور الحياتيّة والاجتماعيّة بعيداً عن اُمور الوحي والتبليغ ؟
جواب:
بإسمه جلت اسمائه
عصمة المعصوم (عليه السلام)على أربعة أقسام :
1 ـ العصمة عن الخطأ في تلقّي الوحي .
2 ـ العصمة عن الخطأ في التبليغ .
3 ـ العصمة عن المعصية .
4 ـ العصمة عن الخطأ في التصرّفات والموضوعات الخارجيّة .
والمراد من العصمة : وجود أمر في المعصوم يصونه عن الوقوع فيما لا يجوز
من الخطأ أو المعصية ، ودليل ثبوت العصمة بجميع أقسامها للأنبياء والأوصياء (عليهم السلام)ـ مضافاً لما يُستظهر من الآيات والروايات ـ هو حكم العقل القطعي المنبثق من قاعدة قبح نقض الغرض ، وقد أوضحنا المقصود منها في بعض الأجوبة السابقة ، فراجع .
