باسمه جلت اسمائه

الشيعة يرون ثبوت الولاية التكوينيّة للمعصومين(عليهم السلام)، والمراد بها قدرة المعصوم (عليه السلام) على التصرّف في الكون، ولكن لا بنحو الاستقلال، بل في طول قدرة الله تعالى وقدرته وسلطنته، بمعنى أنّ الله تعالى أقدره وملّكه ذلك كما أقدرنا على الأفعال الاختياريّة، ولو سلب عنه القدرة، بل لم يفضها عليه، لانعدمت قدرته وسلطنته، وبذلك يظهر الفرق بين ما يقول الشيعة، وما يقوله النصارى من أنّه ثالث ثلاثة.