باسمه جلت اسمائه
القاضي بالتأويل هو العقل لمن له عقل، فإنّ العقل الّذي ينزّه الحقّ جلّ وعلا عن الجسميّة يفرض تأويل اليد في قوله تعالى : « يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ » (1) بالقدرة ونحو ذلك ، وأمّا اختلاف من يؤوّل من غير أهل البيت (عليهم السلام) فهو ضرب من الاجتهاد ، لاختلاف الناس في فهم الدليل ، والمهمّ أن لا يكون التأويل بدون دليل تامّ ولو عند نفس المؤوّل لا في الواقع، ولا مانع منه ، وأصل التأويل بشكل عامّ ثابت عن أهل بيت العصمة والطهارة (عليهم السلام).

-----------------------------------------------------------

1- الفتح 10 .