بإسمه جلت أسمائه

الفرق كما يستفاد من روايات أهل البيت (عليهم السلام) من جهة المتعلّق إذ أنّ المرحوم بالاُولى جميع المخلوقات ـ الإنسان المؤمن والكافر ، وغير الإنسان ـ والمرحوم بالثانية خصوص الإنسان المؤمن ، فلا تشمل غير المؤمن فضلا عن غير الإنسان ، ولا ينافي ذلك ما دلّ على حصول ذلك في الدنيا والآخرة ، كما في بعض الأدعية .