بإسمه جلت أسماؤه 

إن صفاته تعالى على قسمين : الصفات الذاتية والصفات الفعلية ، والفارق بينهما ان .

الصفات الذاتية هي التي لا يمكن نفيها عنه ، ويستحيل ان يتصف سبحانه بنقيضها كالعلم مثلا .

أما صفاته الفعلية فهي التي يمكن ان يتصف بها في حال وبنقيضها في حال آخر كالخلق والرزق . فالقسم الاول متحد مع ذاته سبحانه قديم بقدمه والقسم الآخر هو من مخلوقاته ومن آياته ولا يكون متحدا مع ذاته ولا قديما بقدمه . والفاعلية من القسم الثاني فلا معنى لكونه سبحانه فاعلا بالذات .