هل انتشار الحرمة متعلق بالاحياء فقط ام يشمل الاموات؟ بمعنى لو ان مسلمة توفت و لم يوجد المثيل المتمكن من تغسيلها و عقد شخص على ابنتها.

فهل يجوز لهذا الشخص تغسيل امها المتوفاة لهذا العقد (الحرمة) لا لسبب آخر أم لا ؟