بإسمه جلت أسمائه 

ما ذكر من المستحبات الأكيدة وعن بعض أكابر الفقهاء الماضين قد يجب في هذه الأزمنة وإذا وجب في زمان ذلك الفقيه ففي هذا العصر يكون أوجب وهل بقي الدين إلا في ظل الشعار الحسيني والإضرار بالنفس ما لم يصل إلى هلاكها أو تعطيل العضو المهم من الأعضاء يكون جائزا ولذلك أفتينا بمطلوبية إخراج الدم من الناصية بالسيوف والقامات والضرب بالسلاسل على الأكتاف والظهور إلى حد الإحمرار والإسوداد.