بإسمه جلت أسمائه

الأصل في الأشياء هو الإباحة ولا يمكن تحريم شيء إلاّ استناداً لدليل شرعي معتبر  وعليه فكلّ ما لا ينطبق عليه أحد العناوين المحرّمة فهو جائز ومباح .

 وأمّا التطبير فهو ـ مضافاً إلى جوازه في نفسه من أفضل المستحبّات نظراً لما ينطبق عليه من عناوين اُخرى راجحة والتي منها أنّه تعظيم لشعائر الله تعالى شأنه فهو راجح ومستحبّ  ووسيلة من الوسائل الحسينيّة  وباب من أبواب سفينة النجاة .

ولنِعم ما أفاده بعض الأعاظم (قدس سره) حيث قال : « إنّ في التطبير وغيره ممّا يصنع في مقام تعزية الإمام الحسين (عليه السلام) جواباً لنداء الإمام الحسين (عليه السلام) : هل من ناصر ينصرني » .

بل لو أفتى فقيه متبحّر بوجوب التطبير وغيره من الشعائر وجوباً كفائيّاً في مثل هذه الأيّام  التي صمّم فيها جمع من مرضى النفوس على إطفاء نور أهل البيت (عليهم السلام) لم تحسن تخطئته .