موقع سماحة آیة الله العظمی السید محمد صادق الحسینی الروحانی (قدس سره)
ان التفرقة بين الصلاتين انما هي للاتيان بالنوافل :
استفتاء:

 نحن نقرا في نهج البلاغة ان علي عليه السلام يوصي ولات البلاد بالتفرقة في الصلاة و بعدم تقديمها لشئ و عدم تاخيرها لشغل و نرى اغلبية المراجع يفتون بافضلية الجمع .

فما العمل بالنسبة لمقلد يري خلاف مرجع تقليده في قضية ما هل يقلده ام يخالفه؟

 
جواب:

 بإسمه جلت أسمائه

روى الفريقان ان النبي صلي الله عليه و اله اتى بالظهرين و العشائين جمعا من غير عذر للإعلام بانه يجوز الجمع بين الصلاتين مع ان التفرقة بين الصلاتين انما هي للاتيان بالنوافل و الا فالاتيان بهما جمعا تسابق الى تقديم الثانية و هو خير من التاخير من دون الاتيان بالنافلة .