بإسمه جلت أسماؤه 

يشترك الجميع في ان كل شيء بقضاء الله و قدره و بعلمه و يفترق ذلك الزواج بان ظاهر الروايات كان بالأمر الالزامي من الله تعالى لرسوله(صلى الله عليه واله) و إلا فالأمر الاستحبابي بزواج كل أحد من زوجته موجود فهو مستحب مؤكد لكن احد هذا مع كون زواج كل أحد بقضاء الله تعالى و قدره ليس هو بحد يسلبه الاختيار حتى يلزم الجبر و الوجد ان خير دليل.