بإسمه جلت أسمائه 

القول بحلّية وطء أدبار الذكور بيّن الفساد بل أنّ ذلك لا يصدر ممّن له أدنى إطلاع علآ أحكام الاسلام و أما الرواية المشار اليها فموضوعة و الذي اعتقده أن المراد من ما ذكره السيّد حلّية وطء دبرالزوجة لزوجها ان كان المراد ذلك فهو و ان كان محل خلاف إلاّ انّه مع رضا الزوجة يجوز .