هل يتحقق مبدأ الدخول على الزوجة من الدبر ؟
أم أن المقصود بالدخول عند جمهور العلماء هو الدخول من الفرج ؟
بإسمه جلت أسمائه
لايختص بالدخول من الفرج بل يشمل من الدبر .