بإسمه جلت أسماؤه 

العصير العنبي اذا نش و غلا بنفسه نجس لصيرورته مسكرا و اذا غلا بالنار يكون طاهرا و لا ينجس و لكن يحرم اكل ما يغلى بالنار الا اذا ذهب ثلثاه صار حلالا و اما ما غلا بنفسه فانه لا ترتفع حرمته و نجاسته الا بصيرورته فلا و اما عصير التمر و الزبيب فالاقوى عدم حرمتهما و عدم نجاستهما بالغليان .