بإسمه جلت أسماؤه

 تسخير الروح و احضاره ان لم يكن موجباً لأذيّة المؤمن و إهانته او الإضرار به لا دليل على حرمته و الأصل هو الجواز وان كان موجباً لها لا يجوز و تفصيل القول في ذلك ذكرته في المجلّد الرابع عشر من كتابنا فقه الصادق.