فارسی
تحديث: ٥ محرم ١٤٤٥
  • اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
code: 18345-2197     

في صورة تساوي الأعلمية هل الاصل وجوب الاحتياط بين الاقوال :

استفتاء:

في صورة تساوي الأعلمية، أفتيتم بالتخيير، هل الاصل وجوب الاحتياط بين الاقوال، و لمّأ كان متعسرا و حرجا على العوام خيّروا في الرجوع الى أحدهم، ام لا؟ فما هو مستندكم الى ذلك ؟ و ماذا لو لم يكن الاحتياط بين الاقوال متعسرا او حرجا ؟

جواب:

باسمه جلت اسمائه

دليل لزوم تقليد الاعلم يدل علي لزوم تقليد احدهما و حيث لا ترجيح و لا مرجح لاحدهما يتخير بينهما و بعبارة اخري ان دليل لزوم تقليد الاعلم لا يدل علي ازيد من ذلک فلا مقيد لإطلاق ادلة جواز التقليد او لزومه .

مواضيع ذات صلة عن الرجوع الى الاعلم في الاحتياط؟ صورة تساوي المراجع في الأعلمية : فتوة غير الأعلم بعدم وجوب تقليد الأعلم : في صورة تساوي الأعلمية هل الاصل وجوب الاحتياط بين الاقوال : الاحتياط بين مجموعة من العلماء : ينحصر طريق الاستكشاف بالاجتهاد او التقليد او الاحتياط : مخالفة المقلد للاحتياط الوجوبي هل تخرجه عن العدالة ام لا : التقليد لمن لا يتمکن من الاحتياط : ملاك الأعلمية هو علم الفقه أم علم الأصول أم الرجال : وجوب تقليد الأعلم لو کانت مطردة زمانياً فالإمام المهدي :