فارسی
تحديث: ١٠ شوال ١٤٤٠
  • یَا فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ یَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ یَا قُرَّةَ عَیْنِ الرَّسُولِ یَا سَیِّدَتَنَا وَ موْلاتَنَا إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِکِ إِلَى اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاکِ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَاتِنَا یَا وَجِیهَةً عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعِی لَنَا عِنْدَ اللَّهِ
البحث الإستفتاء
إرسال الإستفتاء
الموضوع: أحاديث المعصومين (عليهم السلام)
الحديث القائل : « إنّ الشيطان يزني بأمّ مبغض عليّ (عليه السلام) » :  هل توجد رواية تفيد أنّ للجنة ثمانية أبواب :  ما هو معنى هذه : « والله ما أخاف عليكم إلاّ البرزخ ، وأمّا إذا صار الأمر إلينا فنحن أوْلى بكم » ؟   ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام) حول نقش خاتم فضّة من حديد صيني أنّه قال :   ما مدى صحّة رواية الملك فطرس :  فلماذا لا نجد أحاديث عن هدم مراقد أئمّة البقيع وقبّة العسكريّين (عليهم السلام) ، رغم كبر الموقف وخطر الحدث :   الحديث المرويّ عن النبيّ (صلى الله عليه وآله) : « لا تجتمع اُمّتي على خطأ » :   كيف تمّ ذلك المرور في العوالم ، والحضور في عدّة أمكنة بنفس الوقت :  ما هو المقصود من الاُمّة والفرقة في حديث : « ستفترق اُمّتي ثلاث وسبعين فرقة ، كلّها في النار إلاّ فرقة واحدة » :   حديث الفرقة الناجية : ستنقسم اُمّتي إلى ثلاث وسبعين فرقة كلّهم في النار :  في الحديث : « أنا أصغر من ربّي بسنتين » :  عن الإمام الباقر (عليه السلام) : « إنّ الناس كلّهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا » هل هو المعنى اللغوي والعرفي المتبادر :   ما معنى الحديث « لو علم أبوذر ما في قلب سلمان لقتله ، ولقد آخى رسول الله بينهما ، فما ظنّكم بسائر الخلق » :   عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال : « لما ولد النبيّ (صلى الله عليه وآله)مكث أيّاماً ليس له لبن ، فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه :   هل هذا المقطع « فالجبان يفرّ عن أبيه واُمّه » جزء من حديث :   في وصية الرسول (صلى الله عليه وآله) لأبي ذرّ :  قال : « وإيّاك والرجاء الكاذب ، فإنّه يوقعك في الخوف الصادق » فنرجو التوضيح :   قال : « يا جابر ، اغتنم من أهل زمانك خمساً : إن حضرت لم تعرف ، وإن غبتَ لم تفتقد ، وإن شهدت لم تشاور ... :   أين نجد في كتب الشيعة هاتين الروايتين : « جاهلنا عالم وعالمهم جاهل » :  هل يدلّ هذا الحديث الشريف : « إنّ الله خلق المشيئة بنفسها ، وخلق الأشياء بالمشيئة » :